四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题,共15分。
(一)文学类文本阅读
阅读下面的文字,完成16—18题。(15分)
了悟禅师
凌鼎年
自了悟禅师到海天禅寺后,海天禅寺的平静就打破了。
僧人们不明白,法眼方丈怎么会要求了悟禅师住下来,更不理解他为什么会容忍了悟的反常行为。别的不说,这了悟自在海天禅寺住下后,竟从来没扫过一次地,从来没关过一次门。若轮到他值勤值夜,其他和尚总有些放心不下。
众僧都不甚喜欢这位新来的了悟禅师。所谓先进庙门三日大,比了悟先进庙门的,自认为比他有资历,也就不把了悟放在眼里,时不时斥责他,骂他是懒和尚。了悟不气不恼,一笑了之。过了几天,众僧突然发现了悟在门口贴了一副对联,上联为“空门岂用关”;下联为“净土何须扫”。
众僧看得呆了,一时竟无法驳斥了悟的这种奇谈怪论。有人去禀报了法眼方丈。法眼方丈闻听后,微微颔首,面露赞许之色。他传下话去:“了悟对禅的理解,已非你辈皮相之见,好好向他学道吧。”
僧人们都认为法眼方丈在偏护了悟,甚至认为他法眼有私,多少有些不服。
法眼方丈终于向众僧们说出了压在心底的一件事:那就是半年前的一个黄昏,他匆匆赶回海天禅寺时,因山雨刚止,河水暴涨,木桥已被冲毁,有一年轻山姑为无法过河正发愁呢。
法眼方丈见此,考虑再三,卷起裤管,折一树枝当手杖,一面探底,一边趟过了河。法眼方丈想:男女授受不亲,僧人戒色,自己这样做,既给她做了示范,又不犯寺规,也算尽到普度众生之责了。然而,那位山姑不知是没有领会法眼方丈的暗示,还是胆小,依然站在河对岸干着急。天渐渐暗下来了,一个山姑过不了河,那如何是好?正这时,走来一其貌不扬的和尚,和尚上前向山姑施礼后,就抱着山姑过了河,和尚把山姑放下地后,满脸通红的山姑一脸羞色地向和尚道了谢。和尚说了声:“阿弥陀佛,善哉善哉!”就一声不响地继续赶路了。
法眼方丈忍不住上前问:“这位和尚,出家人应不近女色,你怎可抱一个姑娘呢?”那和尚哈哈大笑说:“我早把那姑娘放下了。你怎么反而老放不下呢?”法眼闻之大惭,始悟遇到得道高僧了,就极力邀请了悟禅师到海天禅寺住下。
这件事对法眼方丈震动很大,他深感了悟禅师道行深厚,有心好好观察,让之熟悉海天禅寺后,再作打算。
不久,清兵南下,发生了“扬州十日”、“嘉定三屠”等惨烈之事,善男信女逃难的逃难,避灾的避灾,寺庙的香火一下冷落了许多。
海天禅寺落入清兵之手是早晚的事,胆小的僧人离寺避到了乡下,了悟却天天在大殿念经打坐,仿佛不知大军压境之事。
一个阴霾之天,清军一位大胡子将军率军士冲进了寺庙,其他僧人全逃了避了,唯了悟禅师依然不慌不忙,不紧不慢地念他的经,对大胡子将军的来到视若无睹,大胡子将军见这和尚竟敢如此蔑视自己,厉声喝问:“好大的胆子,竟敢如此目无本将军,你知不知道本将军杀人如刈草一般。”
了悟正眼也没瞧大胡子将军一眼,朗声回答:“将军你大概还不知道寺庙中也有不惧死的和尚吧,既然死都不怕了,还有什么好怕的呢。”
本来大胡子将军想大开杀戒,烧了寺庙,但听了了悟的回答,又从心底里佩服这位和尚的豪气与胆识,遂下令撤退。
海天禅寺就这样免于兵灾。
法眼方丈因此有了把方丈之位传给了悟的念头,了悟闻知后借口自己乃闲云野鹤,执意谢绝了法眼方丈的美意,终于又云游四海去了。临走时,他留下一偈语:“泥佛不渡水,金佛不渡炉,木佛不渡火,真佛内里坐。”遂头也不回地走了。
法眼方丈与众僧们都默默念着这偈语,各人参悟着。
16.作者为何给小说的主人公取名为“了悟”?(4分)
【了悟,是彻底明悟的意思,名如其人。(1分)了悟禅师彻底地参悟了禅理,修炼到了很高的境界。(2分)他处事超凡脱俗,将世俗观念、生死、名利置之度外。(2分)本题最多得4分。】
17.小说结尾“法眼方丈与众僧们都默默念着这偈语,各人参悟着。”这个结尾有什么作用?(5分)
【言有尽而意无穷,令人回味再三。(1分)与开头第一段偈语出现后大家的表现形成了鲜明的对比,众僧不再视之为“奇谈怪论”,而是尊重接受。(2分)这一方面让众僧的人物性格有所发展,一方面再次使用侧面迂回叙事凸显了悟的形象。(2分)同时也照应了前文,使小说结构严整。(1分)本题最多得5分。】
18.关于文中法眼方丈讲述的了悟背村姑过河的故事,有人认为只是套用了一个传说,并不见得高明;有人认为是作者巧妙恰当的化用。你的意见呢?(6分)
【答案示例:是作者巧妙恰当的化用。这故事虽是个现成传说,但经作者重新编排,让法眼以亲历者的身份讲述,有很强可信度和说服力——了悟不仅不懒,而且是一位“道行深厚”的僧人。(2分)“我早把那姑娘放下了,你怎么反而老放不下呢”这个关键句子很符合了悟的性格特点和语言特点,对于表现了悟形象有益无害。(2分)这件事征服了法眼、众和尚,为征服大胡子将军作了铺垫,使情节显得合理不突兀。(2分)答“并不见得高明”,言之成理亦可酌情给分。】
(二)实用类文本阅读
阅读下面的访谈对话,完成19—21题。(15分)
1.主持人:多样性与独特性是客家传统文化中非常突出的特点,这两个特性是如何形成的?
张钟:客家人从晋朝就开始南迁,通过逃避灾荒开始南迁,通过五次大迁徙终于来到南方,尤其在闽、粤、赣扎根,然后再往西南、往海外南迁。在迁徙途中,客家人带着中华民族勤劳、勇敢、刻苦耐劳、勇于反抗压迫和反抗外族侵略的传统观念,长途跋涉,经过坎坷磨炼,到了南方以后,跟当地民族融合在一起,丰富了自身的文化,形成了独具特色的客家文化,由于有独特性,这种文化并没有被当地的南方少数民族磨掉,它还保有自己特别的文化精神。
2.主持人:这种独特性,应该可能是由于当时相对封闭的环境所造成的,可以这样理解吗?
张钟:也可以这么讲。因为他们到了南方以后,大部分都住在山区,在沿海或平原有先到的广府人和潮汕人占领了,他们来了以后只能到山区,山区就比较封闭,但是他们仍然还坚守着中华民族那种传统文化,同时也吸收了南方各民族的文化,比如说畲族、瑶族等等,丰富了他们自身的文化,形成了文化的多样性。在现在改革开放的前沿阵地上客家人奋勇拼搏开拓进取,也出了很多人才,这也是客家人在客家文化上的一种体现。
3.主持人:除了具有强大开拓精神之外,客家人还有一个精神特质就是坚守传统,他们似乎对于传统十分的忠心,还有点执拗,就是有点不想改变的局面,客家人在贫穷山区上发展不足会否导致客家文化裹足不前?
张钟:不会的,随着社会的进步,他们进取和勇于拼搏,他们也跟上了改革开放的步伐。改革开放以后,他们坚守这个传统是保持着好的、优良的传统,还吸纳了各民族健康向上的思想文化,抛弃了自身落后的消极的东西,这样使得客家的文化更加健康、丰富多彩。改革开放以来,大家背负着传统文化走出大山,跟外界沟通,从山区到城市,从农村到海边,还有跟海外的交往,这样使他们的思想更加宽阔。
4.主持人:文化的生存不能固步自封,文化也需要走向世界,在这个进程中,客家传统文化的优势和劣势具体体现在什么地方?
张钟:客家过去是以农业为主,工业、商业比较落后,缺乏商业意识、海洋意识,他们在山区里面,由于环境的影响经济发展比较缓慢,地区的差别也很大,怎么样才能跟上这种形势呢,在改革开放初期山区发展比较缓慢,信息比较闭塞,像珠三角、沿海这块就接受得比较快,所以这些地区发展得比较快,而我们山区发展得比较慢,但现在信息渠道多了,对我们的发展也比较有利。
5.主持人:文化是一种思想意识的载体,客家人似乎是一个比较迷信的民系,您觉得在这方面应该怎样去纠正,怎么样用现代化的角度去看这个问题?
张钟:客家人由于逃避灾荒从北到南,他们信仰多神论,看到一棵树在上面贴上一张红纸,保佑他们平安,看到一个河就想到河神,客家人比较迷信,由于迷信所以给社会的发展带来了一些不健康的因素。比如客家人在丧葬方面,我们叫做二次葬,老人去世以后,第一次用棺木把他埋在土里面,过了两年、三年以后把他的骨头捡起来,装起来,再到一块好的风水的地方把他安葬起来。很多有钱的搞大葬地,对耕地影响很大,浪费了土地资源。
6.主持人:据我所知,在中国的近代史上,客家人扮演着十分重要的角色,在关于国家、民族层面上客家人的贡献是很大的,是不是因为客家人有一种怀国爱乡的情怀?
张钟:是的。客家人从北方迁来,正因为他们要逃避战乱、灾荒,带着这种忧国忧民、爱国家、爱民族的思想,所以他们来到南方都没有忘记对祖国、民族的这种怀念。我认为怀国爱乡这种意识非常珍贵,当受到外来侵犯时,他们会起来反抗。我可以举很多例子,比如说文天祥,还有陈琳,还有匡威,还有袁崇焕这些民族英雄。还有就是太平天国,反抗外国统治,洪秀全、杨秀清、冯云山、萧朝贵等,这些都是客家人,都是梅州迁过去的,太平天国的时候,这批人是客家人,而且战死的大多数是客家人。虽然失败了,但在历史上留下的意义是重大的,他在反封建方面是起了很大的作用的。
7.主持人:这种爱国爱乡的精神在我们现在社会转型期有着什么样的现实意义呢?对我们青少年应该有怎样的启示?
张钟:这个非常有现实意义,对我们青少年,尤其是新的一代。过去这方面的教育一直是有的,现在的年轻人特别是改革开放以来,这方面的教育还是有些缺陷的,对青少年加强民族意识、国家概念的培养教育就是提高我们的民族意识,这一点很有现实意义。
19.这个访谈围绕的话题是什么?(4分)
【围绕的话题是客家传统文化的特点(和劣势),(2分)以及客家文化的(现代嬗变、)现实意义。(2分)】
20.请根据访谈说说什么是“客家文化精神”。(5分)
【客家精神是勤劳、勇敢、刻苦、勇于反抗压迫和反抗外族侵略的精神;是艰苦奋斗、开拓进取、勇于拼搏、坚韧不拔的精神;是包容兼容善于吸纳其他文化的精神;是忧国忧民、爱国爱乡的精神。(每答对1点得1分;4点全得5分)】
21.客家文化多样性的特点是怎样形成的?请根据文意回答。(6分)
【①迁徙开始于晋朝,历时久远;对自身文化的保持与变化并不同步,因而客家文化本身就有多样性;②迁徙范围广,吸收了当地不同民族的文化,使文化呈现多样性;③伴随社会进步,特别是跟上改革开放的步伐,使客家文化更加丰富多彩;④开放包容,交往范围不断扩大,直至全世界,使文化呈现多样性;⑤经济发展程度不同,一些奢侈做法也可能在某些地方演变成文化;⑥信息渠道畅通多样,影响了思想意识,也会使文化发展多样。(每点2分,最多得6分。)】
五、本大题2小题,每小题6分,共12分。
22.请把下面的这则新闻概括成一句话。(6分)(不超过40字)
《东江时报》讯记者吴远方 昨日上午,我市知名企事业单位带着500余个岗位赶赴深圳会展中心,参加2013(深圳)中国国际人才交流大会。在高薪岗位云集的会场,近300人到惠州展台咨询或提交简历,达成初步就业意向。
在会场记者看到,这里云集了全国400多家著名企事业单位,提供的中高端职位年薪均不低于6万元。市委组织部、市人社局组织了惠州学院、德赛集团等29家企事业单位参与本次活动,提供了涵盖电子、化工、汽车、教育、物流、房产、建材等行业的500余个岗位。应聘人员要求方面,博士100余名,硕士60余名,本科180余名,专科160余名。
市人社局副局长谢耀凡说,此次惠州企事业单位组团参加招聘会,提供的岗位数量也较多,待遇相对较高,能够招聘到更多中高级人才。但是企业提供岗位、高薪是远远不够的,政府还必须配合出台一系列优惠政策,才能让高级人才安心留在惠州。现在高级人才落户惠州,能够享受住房、创业、社会保障等多方面的优惠。
【我市(或“惠州”)(1分)29个企事业单位(1分)提供500余岗位(1分)在深圳(1分)以优惠政策(1分)招聘中高级人才。(1分)按要点给分;有语病、不通顺者酌扣1-2分。】
23.建筑工人赵大牛的妻子刚刚生了双胞胎儿子,一家人都很高兴,想让他们眼中“有文化”的姨甥陈明给两个孩子各取一个有文化味的名字。你能帮陈明想一想吗(包括起名字、向姨父姨母解释所起名字的文化含义)?(6分)
名字:赵___;赵___。
含义:
【答案提示:两个名字之间最好有一定联系,一字名、二字名皆可。要解释它的文化内涵。
示例:(赵)诚;(赵)让。诚为立身之本,为人要诚信诚恳;让为处世之方,与人要谦而能让。示例:(赵)慕韩;(赵)慕苏。仰慕追随唐朝大儒韩愈,学习他敢于斗争的高尚人格;仰慕追随宋朝大文学家苏轼,学习他的乐观豁达的精神。】
六、本大题1小题,60分。
24.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
反种族隔离斗士、南非首任黑人总统曼德拉曾于上世纪60年代初被捕入狱,在长达27年的铁窗岁月里,中国革命的因素影响着曼德拉。他通过美国作家埃德加·斯诺的《红星照耀中国》这本书,对中国革命、长征、毛泽东、中国共产党有了深刻的了解。他说:“我二十多年在罗本岛狱中生活的精神支柱来自中国!”
1990年2月11日,遭囚禁27年后,71岁的曼德拉以胜利者的姿态走出监狱大门。正当外界担心一场“复仇”不可避免时,曼德拉选择了宽容与和解。他说:“当我走出囚室迈向通往自由的大门时,我已经清楚,自己若不能把痛苦与怨恨留在身后,那么其实我仍在狱中。”他告诉一些激进的黑人组织,现在不是要把白人赶入大海,而是把你们的武器扔进大海。
曼德拉的言行事迹引发了你怎样的思考?请联系你的生活体验与认识写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题,自定文体;②不少于800字;③不得套作,不得抄袭。
等级评分标准
基础等级50分 | 内容25分 | 一等 | 二等 | 三等 | 四等 |
符合题意 中心突出 内容充实 感情真挚 | 符合题意 中心明确 内容较充实 感情真实 | 基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 感情基本真实 | 偏离题意 中心不明或立意不当 没有什么内容 感情虚假 | ||
表达25分 | 一等 | 二等 | 三等 | 四等 | |
符合文体要求 结构严谨 语言流畅 书写工整 | 符合文体要求 结构完整 语言通顺 书写较工整 | 基本符合文体要求 结构基本完整 语言基本通顺 书写潦草 | 不符合文体要求 结构混乱 语言不通顺,语病多 字迹难辨 | ||
发展等级10分 | 一等 | 二等 | 三等 | 四等 | |
立意深刻 材料丰富 语言有文采 见解、构思新颖 | 立意较深刻 材料较丰富 语言较有文采 见解、构思较新颖 | 立意略显深刻 材料略显丰富 文句略有表现力 见解、构思略有新意 | 个别语句有深意 个别例子较好 个别语句较精彩 个别地方有新意 |
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