你现在的位置：陕西省咸阳市2014年高考模拟测试(二)
1.A 【解析】B.削价xuē；C.心宽体胖pán；D.黏合nián。
2.B 【解析】①假象：虚假的表面现象。表象：感知过的客观事物的外部特征在人脑中再现的形象，是感性认识的高级形式。②大事：大力从事。大肆：无顾忌地(多指做坏事)。③“既是/又是”表并列关系，“不仅是/还是”表递进关系。
3.B 【解析】A.天马行空：马的奔驰如同腾空飞行，多比喻诗文、书法气势豪放，不受拘束。这里用来形容奔跑速度快，用错了对象。C.凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物，不合语境。D.不虞之誉：没有意料到的赞扬，与“没想到”语意重复。
4.D 【解析】A.不合逻辑。“切忌”与“免开”属多重否定不当。B.搭配不当或成分残缺或句式杂糅，应在“发出”后加“的”，或删掉“发出”。C.语序不当。要将“造成交通和供电中断”移至“严重影响经济运行”之前。
5.C 【解析】“把航天员送入太空”与“嫦娥一号”没有关系。
6.B 【解析】A项“超过了日本、印度等国家”与原文不符；C项主客颠倒，应为“现代化军事对太空的各项技术系统有着严重的依赖”；D项“赶上中国”文中无此信息。
7.C 【解析】“只要拥有了雄厚的经济实力，就能在太空技术上同其他国家抗衡”表述过于绝对。
8.D 【解析】幸：希望。
9.C 【解析】①郡吏答应作者的请求；②作者的疲倦情况；⑥作者对自己不能免于罪责情况的分析。
10.D 【解析】“写自己已经归休田里的情况”错，应为“向往归休田里”。
11.(1)晚上归来，我已筋疲力尽，常常昏昏沉沉地入睡，不知不觉黎明已经到来。(“莫”1分，“辄”1分，“既”1分，句意 2分)
(2)这样以后才知道颜回心甘情愿于贫穷卑贱，不肯谋求一斗一升的俸禄来养活自己的原因，实在是因为那样对学习有妨害的缘故啊。(“然后”1分，“所以……者”1分，“害于学”1分，句意2分)
12.(1)借物抒情(答借景抒情或拟人也对，2分)；借燕子无家可归，表现了国家山河破碎，百姓流离失所，无家可归的社会现实。(2分)
(2)作者说如果东风能把敌人吹走，那就把东风封为万户侯。(2分)表达了作者渴望恢复失地的强烈愿望，以及对统治者苟安江南，不思抗敌的愤慨之情。(2分)
13.(1)治乱之条贯 其文约 其辞微 其称文小而其指极大 故其称物芳
(2)梦游天姥吟留别 湖月照我影 李清照 波心荡 冷月无声
14.①这种方式将读者引入到庄子与惠子的对话现场，给人以身临其境之感。(2分)②引出下文对草帽内涵的理解。(2分)
15.庄子戴着青色的、蒲草编织的草帽；(2分)庄子与惠子在濠上观鱼；(2分)庄子在草地上自由地睡觉、自由地做梦。(2分)
16.(1)象征了庄子悠闲散淡、梦幻多思的生活态度，体现了庄子自由精神的内核。(2分)
(2)比喻。(2分)这句话形象地表现了庄子思想的本质特点，生动地体现了庄子思想的生命力，并揭示了它是孕育自由精神的温床。(2分)
17.外在的表现方式有相似之处，但实质是不同的。(2分)现在人们亲近自然是为了休闲，是把它作为一种放松身心的手段；(2分)而庄子的悠闲散淡体现了他对有乡野和民间特质的自由思想的追求，是一种生命状态，一种生活态度，一种人格写照，是庄子自由灵魂的外化。(2分)(意思对即可)
18.结论：影响学生作文的关键因素是语言表达。(2分)
建议：要提高作文能力，首先要抓好语言表达训练。(2分)
19.答案要点：对季先生高尚学术品格表示钦佩赞扬；(2分)对当前学术界功利风气进行针砭；(2分)语句通顺。(1分)
20.①“第一幅处女作”赘余，删除“第一幅”。
②“锦绣河山”引号错，改为书名号。
③“惠存”错用对象，改为“珍藏”。
④“雅正”错用对象，改为“略作改动”。
⑤“绵薄之力”谦敬失当，改为“作出贡献”。
⑥“身体健康”格式不当，改为顶格书写。(每点1分)
21.略
文言文译文：
我因为获罪已经被贬谪监察筠州的盐酒税，没到那里，天下大雨，筠州的大水向四处溢出，淹没了南市，漫上北岸，冲毁了刺史府门。盐酒税所的房屋下临江边，水灾特别严重。我到了住所后，看到房屋损毁得不能居住，就向郡府报告，请求借户部巡察使的府第来居住。郡府怜悯我没有归处，答应了这件事。这年的十二月，才能支立那倾斜的房子，修补那倒塌缺损的墙壁，开辟听事堂的东面，盖了小屋，种杉树两株，竹子一百棵，把它作为宴乐休息的场所。然而盐酒税的事务过去用三个官吏一起去做，我到这里，其中的两个人正好都卸职离去，事情都交给了我一个人。我白天就坐在市场上处理卖盐、卖酒、交易豚鱼的税收事务，与市场上的买卖人争尺寸的小利，来尽自己的职责；晚上回来，筋疲力尽，就昏昏沉沉地睡着了，不知道夜晚过去白天已经到来。早晨就又出来尽自己的职责料理工作，最终不能够在所谓的东轩安闲地生活。每天早晚从它的旁边出入，看到它，没有不自己哑然失笑的。
我从前年纪小的时候读书，私自曾经奇怪颜回用竹器盛饭，用瓢饮水，在简陋的街巷居住，别人不能忍受那种苦难，颜回不改变自己的乐趣。我私下认为即使不想做官，然而做个看门打更的小差事还是可以养活自己，而且对学习也没有妨害，何至于困窘受辱贫穷自己吃苦到这种地步呢。等我来到筠州，每天为盐米这些琐事辛勤操劳，没有一天的休息，虽然想抛弃尘俗的琐事，摆脱繁杂事务的束缚，回到那能修养道德品质的场所去，却每每被事务缠绕而不得不这样，这样以后才知道颜回心甘情愿于贫穷卑贱，不肯谋求一斗一升的俸禄来养活自己的原因，实在是因为那样对学习有妨害的缘故啊。
唉！读书人当他没听到深刻的道理，沉迷于权势利益之中，就会把财帛子女看得很重，并以此为乐趣。等到他按照义理去追求道义(最高理想)时，就能摆脱虚华而追求真正的人生，就会做事从容，得心应手，连天地的大小、人的生死都置之不顾，更何况其他事情呢？所以他的快乐，足够因此变得贫穷饥饿却不怨恨，即使南面称王也不会接受，大概品德不高尚的人是不能达到这种境界的。我正诚心实意地想磨掉、洗涤污秽，仰慕圣人贤者的各种品德，希望达到他们的万分之一，我自知我有缺陷，而想差不多达到颜回忧道不忧贫的快乐，应该达不到那样的境界吧！
我已经因为贬谪来到这里，虽然知道受职事的束缚按情势不能离开，只希望时间长了，世人或许哀怜我，让我能够回归田园，修缮前辈的破旧的房屋，修建小小的房屋居住在那里，这以后追求颜回安贫乐道的志趣，实现所向往的东轩之乐，优哉游哉以至不知老之将至。然而这不是我现在所敢奢望的。
元丰三年十二月初八日，眉山苏辙写。
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