天津市十二区县重点中学2015届高三毕业班联考
语文试题
整理制作：青峰弦月工作室
第Ⅰ卷（选择题 每小题3分，共36分）
一、基础知识（15分）
1．下列词语加点的字音全部正确的一项是
A．秕谷（bǐ） 青苔（tái） 裨将（pí） 汗流浃背（jiá）
B．刍议（chú） 绯闻（fēi） 赏赉（lài） 稗官野史（bài）
C．驻扎（zhā） 匕首（bǐ） 横祸（hèng） 恬不知耻（tiǒn）
D．脸颊（jiá） 噱头（xué） 择菜（zhāi） 泾渭分明（jīng）
2．下列各组词语中，全部正确的一项是
A．陨落 笼络 邻界点 立案侦察 胁肩谄笑
B．影牒 船仓 常春藤 杯盘狼藉 雍容大度
C．售罄 乖戾 扫描仪 文过饰非 如雷贯耳
D．精粹 勖勉 演双璜 犄角之势 终南捷径
3．依次填入横线处的词语和诗句，最恰当的一组是
①为了确保新版文艺频道有个强势开头，也为了维护中央电视台自身的形象，央视领导决定推迟 改版计划。
②这次活动承蒙贵公司慷慨解囊热情赞助取得了圆满成功，他日有托，本人定投桃报李， 相助。
③“台独”分子没有从一次次的挫败中接受教训，——在分裂的道路上渐行渐远。
④有人说，美好的事物常常是短暂的，欲留而不得，因此要学会珍惜。诗句“ ”就表达了这个意思。
A．出笼 鼎力 以至 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
B．出茏 鼎力 以致 爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。
C．出台 全力 以致 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
D．出台 全力 以至 爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。
4．下面句子，没有语病的一句是
A．最近，巴以局势尽管出现缓和的迹象，但有关各方表示，要真正实现美国提出的中东和平路线图计划仍将十分艰难。
B．我们都知道，历年两会都会针对汽车产业提出诸多议案，探讨汽车产业现状并寻求长远发展。但是，我们在想要了解这些议案的同时，其实最想知道它们是否被实施落实了。
C．面对大学校园信仰缺失、开口闭口“股票”“金钱”，纪宝成指出：大学只有保持宁静，才能以高质量的人才培养和科学研究引领社会进步。
D．对于刚刚去世的英国前首相撒切尔夫人，无论今人后世如何褒贬，但不可否认的是，她确实再造了英国重回世界舞台的中心。
5．下列四副对联分别对应四位相关人物，对应正确的一组是
①青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。
②酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。
③宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟尘誓扫还金阙；
诗继少陵，派开南宋，更入清风明月，池馆重新接草堂。
④著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言狁沉痛，莫作空头文学家。
A．王昭君——李白——陆游——鲁迅
B．屈原——李白——辛弃疾——郭沫若
C．屈原——李贺——辛弃疾——鲁迅
D．王昭君——李贺——陆游——郭沫若
二、（9分）
阅读下面文字，完成6-8题
从陶渊明看现代人的生存困境
“樊笼”是陶渊明诗文中的核心意象之一，象征被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境，如：“久在樊笼里，复得返自然。”
人类自己创造的文明，支撑了人类的现实生存，却把人束缚在文明的种种框架之中而不得自由。卢梭的的《社会契约论》开篇第一句话便是：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。”《国际歌》曾唱遍全世界：“让思想冲破牢笼”“把旧世界打个落花流水”。从后来的无产阶级革命实践看，把“旧世界”打个落花流水倒不是太难，“新世界”要完全冲破牢笼却难办得多，哪怕仅仅是冲破思想的牢笼。
如果说陶渊明生活的农业时代“樊笼”（“樊”字从木）还是由“木头”制作的；那么，到了工业时代，在马克斯·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》一书中，“木笼”变成了“铁笼”：“这个铁笼是机器般的非人格化的，它从形式理性那里借来抽象力量将人禁锢其中”，它“冷静超然，逻辑严密，等级森严，庞大无比”，“它最终要无情地吞噬一切”，“一直持续到人类烧光最后一吨煤的时刻”。人类文明在不断发展，人对自然的控制力在不断加大；但更糟糕的是，人们对自然、对他人的控制力量越是强大，人们自己被囚禁的程度也就越深。
高度发达的现代社会确实有一套自我粉饰的招数，能把牢笼打理得如同五星级宾馆，使囚犯忘记自己还是囚犯，使囚犯们积极踊跃地甘当囚犯。牢笼固然可恶，对于现代人来说，更可怕的是失去了“走出牢笼”与“回归自然”的自觉意识。
现代人普遍相信“进步论”，相信现在比过去好，未来比现在好。这种进步论若是以地球生态的尺度来衡量，是不足以证实的。我们的地球生态不但现在不比过去好，未来更让人担忧。尽管如此，现代人还是一心“向前进”，没有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。
诗人陶渊明则不同。陶渊明的一声长啸“归去来兮”，实乃对自己前半段人生道路的沉痛反思：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”应该说这是一种诗人的哲学，或曰：回归诗学。
现代人一心期盼乘着火车、汽车、飞机、轮船甚至宇宙飞船在现代化的道路上一路向前。如此的“飞速发展”，现代人果真距离幸福美满的天堂越来越近了吗？那也许只是一厢情愿罢了。
我们急促前进企望切近前方的目标，但当我们走近看到它时，它却与我们更加疏远了。
一线希望在于：新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路，即所谓希望正在于绝望之中。正如现代西方政治哲学家列奥·施特劳斯说过的：“当人类走到现代性的尽头，实际上就必然会回到‘古代人’在一开始就面临的问题上。”
6．下列关于“牢笼”的理解，不符合原文意思的一项是
A．“牢笼”是指被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境，与陶渊明所说的“樊笼”本质意义相同。
B．在“新世界”中，现实“牢笼”容易冲破，想冲破思想“牢笼”却难办得多。
C．现代社会的“牢笼”是指人类自己束缚在文明的种种框架之中而不得自由的生活状态。
D．工业时代的“牢笼”变成了“铁笼”，这是一种冷静超然、逻辑严密、等级森严、庞大无比的非人格化文明。
7．下列不属于“现代人的生存困境”的一项是
A．人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。
B．现代社会文明进步了，科技发展了，但若是以地球生态这一尺度去衡量，却并不是真正的进步。
C．陶渊明的“归去来兮”，是对自己前半段人生道路的沉痛反思，值得现代人学习借鉴。
D．现代人一心期盼在现代化的道路上一路向前，可真正的幸福美满却与我们更加疏远了。
8．下列表述符合原文意思的一项是
A．人对自然的控制力随着人类文明的不断发展也在不断加大，与此同时，人们自己被囚禁的程度也就越深。
B．现代人失去了“走出牢笼”的自觉意识，所以用一套自我粉饰的招数，把牢笼打理得如同五星级宾馆，心甘情愿地陷入其中。
C．现代人全都相信“进步沦”，相信现在比过去好，未来比现在好，所以他们一心“向前进”，没有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。
D．新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路，当人类走到现代性的尽头，必然会恢复古代人的生活方式。
三、（12分）
阅读下面文字，完成9-12题
先王父①马赞
【清】莫与俦
先王父崇级君好马而善相，家中常数十蹄，皆驽骀，不当意。山砦②蛮家有一驹，善蹄龁人，砦中莫敢近者。出牧，常听数日不归。先王父闻之曰：“此其良马乎？”令奴子招弟往视。返，白以神俊。王父复亲视之，信。议售、马主以不能驭，取直极廉。而曰：“马素无缰辔，要自施之。服不服，不吾与也。”而招弟固善服马，令砦人驱马群于巷，蓦自墙登其脊，任所之。腾山越涧，往复约百里。马稍倦，谓之曰：“汝可降矣！”马似首肯者。乃结带为辔，牵以归。
乃驯良无匹，然惟先王父及先君能骑之。有所适，二百里外，日往返，未尝及晡。负盐米，二倍于常马：速亦然。日食，尽粟四五斗。王父爱之甚，每亲饲之，否则先君③饲之，招弟饲之。他人稍近之、则蹄龁立至矣。又解人语。先君读书于羊安，去家五十里。月令马致米，盈其驮，谓之曰：“送至羊安！”则自去。有顷，先君闻嘶声，则马立学舍外。卸其驮，曰：“速归！”有顷，已复至家。往返不须人驭也。凡所曾经历，语以地名，即能自至其处。以故先王父适远，有句留，马率自归。计事竣，当往迎，皆命马。
知本州某闻其异，必欲以重价致。先王父不肯，然以其地方官，强应之。令招弟牵往，系州署堂下桩。谓其圉人④曰：“须数健者视此马。不尔，不能有也。”各笑颔之。招弟出城里许，马已拔桩奔腾来，桩尚在缰也。乃还价，归马。州衙人谓未尝食其寸草粒粟云。至先王父卒之夜，马悲嘶，不食而毙。先后在吾家，计三十年。
赞曰：“其附主也，似感知己，其致力似图报恩。他人之厚豢，曾不一盼，独于其主而殉之身。此古烈丈夫事，尚不易得之今之人。马乎！尔犹负毛插角之伦乎！”
（选自《清文观止》）
【注释】①王父：祖父。②砦（zhài）：寨子。③先君：已故的父亲。④圉人：官名，掌管养马放牧等事；泛指养马的人。
9．下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
A．往复约百里。马稍倦 稍：稍微
B．乃驯良无匹 匹：比得上
C．常听数日不归 听：听任
D．必欲以重价致 致：购买
10．下列句中加点词的意义和用法，不相同的一组是
A．此其良马乎 其皆出于此乎
B．二倍于常马 无望民之多于邻国也
C．语以地名 农人告余以春及
D．马悲嘶，不食而毙 君子博学而日参省乎己
11．下列各组语句中，全都表明该马的能力超群的一组是
①谓之曰：“汝可降矣！”马似首肯者。
②负盐米，二倍于常马；速亦然。
③他人稍近之，则蹄龁立至矣。
④谓之曰：“送至羊安！”则自去。
⑤凡所曾经历，语以地名，即能自至其处。
⑥马已拔桩奔腾来，桩尚在缰也。
A．①②⑥ B．②④⑤ C．①③⑤ D．③④⑥
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．作者高度赞美了此马的至情忠义，具有“古烈丈夫”风范。此马对主人忠心耿耿，尽心尽力；主人死后它也绝食而亡，以死相报。
B．此马在山寨的蛮人家里时，从没安过辔头，也没有缰绳，很喜欢踢人咬人，没人敢接近它。其主人认为此马难以驯服，见先祖父要买，就贱卖给了懂马的先祖父。
C．先祖父骑着此马要是去了稍远一点的地方，且有事要多逗留会儿，马总会自己先回来。它估计主人的事情办完了，又会自动去接他回来。
D．本地知州听说了这匹马的种种神奇传闻，决意要重金买马。先祖父刚开始不肯卖，然而考虑到知州的身份，就勉强答应了。
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