你现在的位置：江西师大附中、鹰潭一中、宜春中学2014届高三语文联考答案
一
1. A（船舷（xián） C豆豉（chǐ），D 囊括 (náng)
2．B（A孑然一生——身，C字正腔园——圆，D消防拴——栓）
3．C（浓墨重彩：指绘画或描述着墨多，用于此处适合语境。A褒贬不当。无所不为：形容干尽坏事。B重复赘余。“难言之隐”与“苦衷”重复。D用错对象“豆蔻年华”指女子十三四岁，不能用于男子。）
4.C（A语序不当B搭配不当“人数”不能用“人次”表示D主语残缺）
5.D(A引号内句号移送句外B文件名应该用书名号C分号使用不当。)
二、6、B(A对“产生情绪、控制和调节情绪”只是有“重要作用”而非“负责”。C“多年后保持生动的记忆”是结果，而不是条件。D张冠李戴)
7、B（A“场景记忆时的情绪”错，是“场景发生时的情绪”C强加因果D过于绝对）
8、C(“只”过于绝对)
三、9. D.汤：热水
10．B(B疑问代词，什么。A比；在C难道；代词D介词，用，把；介词，在)
11．B
四、12 .（1）这话错了。如果药不能治病救人，圣人又何必留下这个方法。（“谬”， “道”各1 分，大意2分）
（2）（他）入闱应试，但是没有考中，感激医僧的救命之恩，回到金山寺的时候，拿二十两纹银和京中购买的特产作为酬谢。（“售”，“都中方物”各1分，大意2分）
（3）赶紧将他抬回家，今晚他必然要拉屎将虫排出，让我的徒弟看看。（ “遗矢”，“俾”各1分，大意2分）
13.（1）用典(1分)使用了王昭君不被赏识，张丽华不得君王留幸之典（1分）表达出诗人怀才不遇，仕途不顺，不得重用的苦闷（2分）
（2）“不见莺啼有吠蛙”寓指春去夏至，花落时节；（1分）呼应首联（或呼应标题）以景结尾，（1分），委婉地表现了作者的孤独寂寞（或无奈与自嘲）。（1分）
14．（1）人能弘道 人而无信
（2）吴楚东南坼 乾坤日夜浮
（3）休说鲈鱼堪脍 季鹰归未
（4）同心而离居 忧伤以终老
五、15.C（卡西莫多喝了爱斯梅拉达送的水，并流下了感动的眼泪。）
16.薛宝钗，矛盾：一方面真心爱慕宝玉，吐露真情；另一方面又深受封建礼教束缚，羞于表露。（答出人物1分，矛盾两点，每点1分，共3分）
六、17.三处：买面粉下雨；庙宇避雨被赶；快到家面粉全撒。（每点1分）
18.生活贫寒(属于底层人物)，吃苦耐劳，心地善良，精打细算，屡遭打击。
（每点1分，四点即给满分）
19.（1）宋嫂对于浪费时间躲雨极为心疼。（1分）说明生活带给她巨大的压力（1分）表现她的焦急的心理。（1分）
（2）对现实的无奈（绝望）（2分）
20. 宋嫂对庙宇的笃信与守庙人把宋嫂赶走形成反讽，守庙人一边守庙一边啃鸡爪形成第二重反讽。（2分）
突出了表现了宋嫂的困境，以及面对这个困境的无助。（2分）
暗示了社会的冷漠，从而深化了文章主旨。（2分）
七、21. 略
八、22．略
译文： 浙江东边一代某个士子和几个同伴去京城应试。乘船走到姑苏的时候，这个士子就得了疾病，同伴雇了一台轿子将他送到名医叶天士的府上请他诊治（叶天士，名桂，号香岩，别号南阳先生，清代四大名医之一）。叶天士诊断了很长时间，说道：“你的病只是普通的感冒风寒，服一剂药就好了。不过你现在准备到哪里去？”士子就回道要去京城应试。叶天士说道：“你就不要去了吧。你这一路到舍舟登陆的时候必然要得上消渴症，此病无药可救，寿命不过一个月罢了。脉象已明显，（若是现在）速速回家，还来得及料理后事。”于是开了一剂药方给士子，叮嘱徒弟将此记录在医案上。士子回到船上，非常害怕，潸然泪下，辞别同伴准备回家。同伴说：“这不过是医家恐吓人，想多要点钱财罢了。况且叶天士只不过是个给人看病的大夫，又不是神仙，不要将他的话放在心上。”第二天早晨，他服下药果然就痊愈了。几个伙伴更是怂恿他一起去应试，于是北上（赶考），但是心中总是惴惴不安。
（这天）船行到江口，狂风大作，一时不能前行。士子与人相约逛逛金山寺。寺院门口竖立着一块医僧牌。士子便来到禅室（请医僧诊断）。医僧为他诊断说道：“居士将要到哪里去？”士子回答要去应考。老僧脸皱着眉头对他说道：“恐怕来不及了。这一路一上岸，消渴症就会发作，命不过一个月，怎么能远行呢？”士子一听大惊，流泪说道：“果然和叶天士说的一样啊。”老僧问道：“叶天士是怎么说的？”士子答道：“无药可救。”老僧说：“这话错了。如果药不能治病救人，圣人又何必留下这个方法？”王佑一听，似乎老僧话中有缘故，跪下请求施救。老僧将他扶起，说道：“你上岸时，（有个地方）王家营，盛产秋梨。（买来）用后车装满，渴了就以梨当做茶，饿了就蒸梨当做饭，大概到京城就食用超过百斤，也就会无恙了。（叶天士）怎么能说无药可救，岂不是误人性命吗？”士子又一次向他拜谢辞别。走到清河，一上岸，果然得了消渴症，他依照老僧所说务必食用梨子，等到进京的时候，就痊愈了。（他）入闱应试，但是没有考中，感激医僧的救命之恩，回到金山寺的时候，拿二十两纹银和京中购买的特产作为酬谢。老僧收下了特产却没要银子，说道：“你经过苏州城的时候，再去会一下叶天士，让他再给你诊视一下。若是他说你没有病，就用他之前所说的话质问他。如果他问你谁将你治疗好的，你就告诉他是我，这比给我银子厚重多了。”
士子按着这话前去拜见叶天士，再次请他给自己诊视。（叶天士）说：“你没有病，治什么呢？”这时士子就将叶天士当时所言来质问他。叶天士命徒弟查阅医案记录，果然如其所言。叶天士说道：“奇怪啊，你难道遇见了神仙？”士子答道：“是佛，非仙。”随后便将老僧的话告诉了他。叶天士说：“我知道了。请您先回，我将停业去请教。”于是摘下牌子遣散徒弟，改了名字，穿上佣人的服装，乘舟求见老僧，请老僧收自己为门徒学习医术，老僧便同意了。
有一天，有人抬着一个垂危的病人来，这病人肚子大得就像怀孕了一样。随同人说：“这人已经腹痛了好几年，现在更加厉害了”。老僧诊断完毕，命叶天士再来诊断，叶天士诊视后开的药方首位药就是白信（白色的砒霜）三分，老僧笑着说：“妙啊，你医术不及我的地方，就是太过谨慎。此方需用砒霜一钱，才能起死回生永除病根。”叶天士惊讶万分地问道：“此人肚中有虫，用砒霜三分，就能药死肚中之虫，多了人怎能承受。”老僧说道：“你既然知道他肚中有虫，不知这虫的大小吗？此虫已长二十多寸，如果三分药，不过只能将它暂时困住，待药性一过必会复发，再服用白信，虫子则会避而不受，那时候就真的无药可救了。用一钱白信，虫子死，随大便排出体外，这样永绝后患不是更好吗？”叶天士听后非常困惑。老僧当即便让侍者取出白色药丸放入病人口中，用热水服下，对来人说道：“赶紧将他抬回家，今晚他必然要拉屎将虫排出，让我的徒弟看看。”来人答应，抬病人离开。到了晚上，果然像老僧说的，（用棍子）挑着一条赤色的肉虫来了，长有二尺多，而病人此时已经好了，感觉肚子饿了，要吃东西。老僧又命用人参茯苓熬成稀饭进补，十多天就痊愈了。叶天士心悦诚服，将自己的真实姓名告诉了老僧求教。
2．B（A孑然一生——身，C字正腔园——圆，D消防拴——栓）
3．C（浓墨重彩：指绘画或描述着墨多，用于此处适合语境。A褒贬不当。无所不为：形容干尽坏事。B重复赘余。“难言之隐”与“苦衷”重复。D用错对象“豆蔻年华”指女子十三四岁，不能用于男子。）
4.C（A语序不当B搭配不当“人数”不能用“人次”表示D主语残缺）
5.D(A引号内句号移送句外B文件名应该用书名号C分号使用不当。)
二、6、B(A对“产生情绪、控制和调节情绪”只是有“重要作用”而非“负责”。C“多年后保持生动的记忆”是结果，而不是条件。D张冠李戴)
7、B（A“场景记忆时的情绪”错，是“场景发生时的情绪”C强加因果D过于绝对）
8、C(“只”过于绝对)
三、9. D.汤：热水
10．B(B疑问代词，什么。A比；在C难道；代词D介词，用，把；介词，在)
11．B
四、12 .（1）这话错了。如果药不能治病救人，圣人又何必留下这个方法。（“谬”， “道”各1 分，大意2分）
（2）（他）入闱应试，但是没有考中，感激医僧的救命之恩，回到金山寺的时候，拿二十两纹银和京中购买的特产作为酬谢。（“售”，“都中方物”各1分，大意2分）
（3）赶紧将他抬回家，今晚他必然要拉屎将虫排出，让我的徒弟看看。（ “遗矢”，“俾”各1分，大意2分）
13.（1）用典(1分)使用了王昭君不被赏识，张丽华不得君王留幸之典（1分）表达出诗人怀才不遇，仕途不顺，不得重用的苦闷（2分）
（2）“不见莺啼有吠蛙”寓指春去夏至，花落时节；（1分）呼应首联（或呼应标题）以景结尾，（1分），委婉地表现了作者的孤独寂寞（或无奈与自嘲）。（1分）
14．（1）人能弘道 人而无信
（2）吴楚东南坼 乾坤日夜浮
（3）休说鲈鱼堪脍 季鹰归未
（4）同心而离居 忧伤以终老
五、15.C（卡西莫多喝了爱斯梅拉达送的水，并流下了感动的眼泪。）
16.薛宝钗，矛盾：一方面真心爱慕宝玉，吐露真情；另一方面又深受封建礼教束缚，羞于表露。（答出人物1分，矛盾两点，每点1分，共3分）
六、17.三处：买面粉下雨；庙宇避雨被赶；快到家面粉全撒。（每点1分）
18.生活贫寒(属于底层人物)，吃苦耐劳，心地善良，精打细算，屡遭打击。
（每点1分，四点即给满分）
19.（1）宋嫂对于浪费时间躲雨极为心疼。（1分）说明生活带给她巨大的压力（1分）表现她的焦急的心理。（1分）
（2）对现实的无奈（绝望）（2分）
20. 宋嫂对庙宇的笃信与守庙人把宋嫂赶走形成反讽，守庙人一边守庙一边啃鸡爪形成第二重反讽。（2分）
突出了表现了宋嫂的困境，以及面对这个困境的无助。（2分）
暗示了社会的冷漠，从而深化了文章主旨。（2分）
七、21. 略
八、22．略
译文： 浙江东边一代某个士子和几个同伴去京城应试。乘船走到姑苏的时候，这个士子就得了疾病，同伴雇了一台轿子将他送到名医叶天士的府上请他诊治（叶天士，名桂，号香岩，别号南阳先生，清代四大名医之一）。叶天士诊断了很长时间，说道：“你的病只是普通的感冒风寒，服一剂药就好了。不过你现在准备到哪里去？”士子就回道要去京城应试。叶天士说道：“你就不要去了吧。你这一路到舍舟登陆的时候必然要得上消渴症，此病无药可救，寿命不过一个月罢了。脉象已明显，（若是现在）速速回家，还来得及料理后事。”于是开了一剂药方给士子，叮嘱徒弟将此记录在医案上。士子回到船上，非常害怕，潸然泪下，辞别同伴准备回家。同伴说：“这不过是医家恐吓人，想多要点钱财罢了。况且叶天士只不过是个给人看病的大夫，又不是神仙，不要将他的话放在心上。”第二天早晨，他服下药果然就痊愈了。几个伙伴更是怂恿他一起去应试，于是北上（赶考），但是心中总是惴惴不安。
（这天）船行到江口，狂风大作，一时不能前行。士子与人相约逛逛金山寺。寺院门口竖立着一块医僧牌。士子便来到禅室（请医僧诊断）。医僧为他诊断说道：“居士将要到哪里去？”士子回答要去应考。老僧脸皱着眉头对他说道：“恐怕来不及了。这一路一上岸，消渴症就会发作，命不过一个月，怎么能远行呢？”士子一听大惊，流泪说道：“果然和叶天士说的一样啊。”老僧问道：“叶天士是怎么说的？”士子答道：“无药可救。”老僧说：“这话错了。如果药不能治病救人，圣人又何必留下这个方法？”王佑一听，似乎老僧话中有缘故，跪下请求施救。老僧将他扶起，说道：“你上岸时，（有个地方）王家营，盛产秋梨。（买来）用后车装满，渴了就以梨当做茶，饿了就蒸梨当做饭，大概到京城就食用超过百斤，也就会无恙了。（叶天士）怎么能说无药可救，岂不是误人性命吗？”士子又一次向他拜谢辞别。走到清河，一上岸，果然得了消渴症，他依照老僧所说务必食用梨子，等到进京的时候，就痊愈了。（他）入闱应试，但是没有考中，感激医僧的救命之恩，回到金山寺的时候，拿二十两纹银和京中购买的特产作为酬谢。老僧收下了特产却没要银子，说道：“你经过苏州城的时候，再去会一下叶天士，让他再给你诊视一下。若是他说你没有病，就用他之前所说的话质问他。如果他问你谁将你治疗好的，你就告诉他是我，这比给我银子厚重多了。”
士子按着这话前去拜见叶天士，再次请他给自己诊视。（叶天士）说：“你没有病，治什么呢？”这时士子就将叶天士当时所言来质问他。叶天士命徒弟查阅医案记录，果然如其所言。叶天士说道：“奇怪啊，你难道遇见了神仙？”士子答道：“是佛，非仙。”随后便将老僧的话告诉了他。叶天士说：“我知道了。请您先回，我将停业去请教。”于是摘下牌子遣散徒弟，改了名字，穿上佣人的服装，乘舟求见老僧，请老僧收自己为门徒学习医术，老僧便同意了。
有一天，有人抬着一个垂危的病人来，这病人肚子大得就像怀孕了一样。随同人说：“这人已经腹痛了好几年，现在更加厉害了”。老僧诊断完毕，命叶天士再来诊断，叶天士诊视后开的药方首位药就是白信（白色的砒霜）三分，老僧笑着说：“妙啊，你医术不及我的地方，就是太过谨慎。此方需用砒霜一钱，才能起死回生永除病根。”叶天士惊讶万分地问道：“此人肚中有虫，用砒霜三分，就能药死肚中之虫，多了人怎能承受。”老僧说道：“你既然知道他肚中有虫，不知这虫的大小吗？此虫已长二十多寸，如果三分药，不过只能将它暂时困住，待药性一过必会复发，再服用白信，虫子则会避而不受，那时候就真的无药可救了。用一钱白信，虫子死，随大便排出体外，这样永绝后患不是更好吗？”叶天士听后非常困惑。老僧当即便让侍者取出白色药丸放入病人口中，用热水服下，对来人说道：“赶紧将他抬回家，今晚他必然要拉屎将虫排出，让我的徒弟看看。”来人答应，抬病人离开。到了晚上，果然像老僧说的，（用棍子）挑着一条赤色的肉虫来了，长有二尺多，而病人此时已经好了，感觉肚子饿了，要吃东西。老僧又命用人参茯苓熬成稀饭进补，十多天就痊愈了。叶天士心悦诚服，将自己的真实姓名告诉了老僧求教。
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