你现在的位置：四、《短文两篇》
☆精准译文
【夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。】夸父与太阳跑，一直赶到太阳落下的地方；他感到口渴，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。
【未至，道渴而死。】（夸父）还没有赶到大湖，就在半路因口渴而死。
【弃其杖，化为邓林。】他遗弃的手杖，化成了桃林。
【昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。】从前，共工与颛顼争做部落首领，（共工在大战中惨败，）愤怒地撞击不周山，支撑着天的柱子折了，系挂地的绳子断了。
【天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉】（结果，）天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动；地向东南方向下塌，所以江湖流水都向这里汇集。
☆文学常识
①《夸父逐日》选自《山海经·海外北经》，共18篇。民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少的远古神话传说。
②《共工怒触不周山》选自《淮南子》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。《淮南子》有21卷，自然科学史材料，神话传说。
☆精释词语
《夸父逐日》：【逐日】追赶太阳。【逐走】赛跑，竞跑。走：跑。【入日】追赶到太阳落下的地方。【欲】想要。【饮】喝水。【于】到。【河、渭】黄河、渭水。河：黄河。【不足】不够。足：足够。【北】向北方，去北方。【大泽】大湖。【至】赶到。【道渴而死】在半路上因口渴而死。道：在半路上。而：表原因，因为。【弃】遗弃。【为】成为。【邓林】桃林。
《共工怒触不周山》：【昔者】从前。【争】争夺。【为】做。【怒】愤。【而】表修饰，可译为“地”。【触】碰、撞。【天柱折，地维绝】支撑着天的柱子折了，系挂地的绳子断了。维：绳子。绝：断。【倾】倾斜。【西北】向西北方向。【故】所以。【移】移动。【焉】兼词，“于之”，向这里。【不满】不充满，塌陷。满：充盈、充满。【水潦】泛指江湖流水。潦：积水。【尘埃】尘土，这里指泥沙。【归】汇集。【焉】兼词，“于之”，向这里。
☆原文填空
1.我们可以从 “饮于河、渭；河、河、渭不足，北饮大泽”《夸父逐日》的想象力与神奇性。
2.共工怒触不周山的原因是：“共工与颛顼争为帝 ”，结果是：“天柱折，地维绝。”
☆精要问答
1.联系课文内容，说说你对夸父这一人物的认识。
【答】夸父是一位执著、勇敢，敢于追求，乐于奉献，愿为人类造福的英雄。
2. 从《夸父逐日》要表达古代人民怎样的愿望与精神？
【答】要表达古代人民想了解自然，征服自然的愿望与甘为人类造造福的自我牺牲精神。
3. 从“弃其杖，化为邓林。”可以看出夸父怎样的性格特点？
【答】从中可以看出夸父愿为人类造福的奉献精神。
4. 你觉得这篇神话的主题是什么？有什么特点？
【答】①这篇神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志；②具有超现实的想象、夸张的浪漫主义等特点。
5.人们常以“夸父逐日”比喻什么？能以古诗文中的名句作证吗？
【答】⑴①“夸父逐日”从积极方面：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。②从消极意义方面：自不量力。⑵ 示例一：“夸父诞宏志，乃与日竞走” （晋·陶潜）；示例二：“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”（唐·柳宗元）
6.了解文章的内容之后，在你的心目中，共工是一个怎样的人？
【答】勇敢，坚强，敢于挑战权威，愿意牺牲自己来改造山河，具有大无畏的英雄气概。
7.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？
【答】“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。
8.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？
【答】古代人民不了解自然现象，把各种自然现象归结于神的在在与作为。本文中用神话解释的自然现象是“天倾西北”“地不满东南”。
9.夸父和共工共同的特点是什么？
【答】（1）夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威。他们都是神话传说中的华夏民族的英雄；（2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河。夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。
五、《狼》
☆精准译文
【一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨】有个屠户天晚回家，担子里的已经卖完了，只剩下一些骨头。
【途中两狼，缀行甚远】路上遇见两只狼，紧跟着（他）走了很远。
【屠惧，投以骨】屠户害怕了，拿起（一块）骨头扔给狼。
【一狼得骨止，一狼仍从】一只狼得到骨头停了下来，另外一只狼仍然跟从。
【复投之，后狼止而前狼又至】屠户又拿起骨头扔给狼，后得到骨头的那只狼停下了，先前得到骨头的那只狼跟上来了。
【骨已尽矣，而两狼之并驱如故】骨头已经扔完了，可是两只狼像原来一样一起追赶（屠户）。
【屠大窘，恐前后受其敌】屠户很困窘，处境危急，害怕前后一起受到狼的攻击。
【顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘】往旁边一看，野地里有一个打麦场，麦场主人把柴草堆积在麦场里，覆盖成小山似的。
【屠乃奔倚其下，弛担持刀】屠户于是奔跑过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。
【狼不敢前，眈眈相向】狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。
【少时，一狼径去，其一犬坐于前】过了一会儿，一只狼径直走开，另外一只狼像狗似的蹲坐在屠户前面。
【久之，目似瞑，意暇甚】（又）过了一会儿，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情很悠闲。
【屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之】屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀杀死了狼。
【方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也】（屠户）正要走，（警觉地）转到柴草堆后面一看：一只狼正在柴草堆里打洞，打算要（从柴草堆中）打洞钻过去，从后面对屠户进行攻击。
【身已半入，止露尻（kāo）尾】狼的身子已经钻入一半，只露出屁股和尾巴。
【屠自后断其股，亦毙之】屠户从后面砍断了狼的大腿，也杀死了它。
【乃悟前狼假寐，盖以诱敌】（这）才明白先前的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。
【狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳】狼也算狡猾了，可是一会两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。
☆文学常识
《狼》选自《聊斋志异》。作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，山东淄川人，清代文学家，著有《聊斋志异》，是一篇文言短篇小说集。《聊斋志异》“聊斋”是他的书房，简称聊斋，俗称《鬼狐传》全书12卷或16卷，是中国古典短篇小说的巅峰。
☆精释词语
第一段：【屠】屠户。【归】回家。【尽】（卖）完。【止】通“只”，只（有）。【缀行甚远】紧跟着走了很远。缀：连接这里是紧跟的意思。甚：表程度，很。
第二段：【惧】害怕。【投以骨】“以骨投之”，拿起骨头扔给狼。投：扔。以：拿，把。【止】停止，停下。【从】跟从。【复】又，再次。【后狼】后得到骨头那只狼。【而】表转折，可是。【前狼】先前得到骨头那只狼。【至】跟至，跟上来。【矣】了。【而】表转折，可是。【之】用在主谓之间取消句子独立性，不译。【并】一起。【驱】追赶。【如】像。【故】旧、原来。
第三段：【大】表程度，很，十分。【窘】困窘，处境危急。【敌】敌对，这里是“威胁、攻击”的意思。【顾】回头看，这里指望旁边看。【野】野地里。【场主】麦场主人。【积薪】堆积柴草。积:堆积。薪：柴草堆。【其中】麦场里。其：代词，指麦场。【苫蔽成丘】覆盖成小山似的。苫蔽：覆盖、遮蔽。苫：盖上。丘：小山。【乃】于是，就。【奔】奔跑（过去）。【倚】倚靠。【其下】柴草堆下面。其：代词，代指“柴草堆”。【弛】放松，这里是“卸下”的意思。【持】拿。【前】先前。【眈眈相向】瞪眼朝着屠户。耽耽：注视的样子。【向】朝向。
第四段：【少时】一会儿。【径去】径直走开。径：径直。去：离开。【其一】另外一只。【犬坐于前】像狗似的蹲坐在（屠户）前面。犬：像狗似的，像狗那样。于：在。【目似瞑】（那只狼）似乎闭上了眼。瞑：闭眼。【意暇甚】神情很悠闲。意：这里指神情、态度。【暴】突然。【起】跳起。【以】用。【首】脑袋。【毙】杀死。【方】正。【欲】想要。【行】走。【洞其中】在柴草堆里打洞。其：指柴草堆。【意】打算，企图。【隧】指从柴草堆中打洞。【入】钻入。【以】表方式，“来”。【其】代指狼。【止】通“只”，只。【尻】屁股。【自】从。【断】砍断。【股】大腿。【乃】才。【假寐】假装睡觉。寐：睡觉。【盖】承接上文，表原因。这里有“原来是”的意思。【以】表目的，“用来”。【诱】诱惑。【敌】敌人，对方。
第五段：【亦】也。【黠】狡猾。【矣】了。【而】表转折，可是。【顷刻】一会儿。【禽兽之变诈几何哉】禽兽的欺骗手段能有多少啊。之：助词，的。变诈：作家、欺骗。几何：多少，这里是“能有几何（多少）”的意思。哉：语气词，啊。【止增笑耳】只是增加笑料罢了。止：通“只”，只（是）。笑：笑料。耳：罢了。
☆原文填空
1.表现狼的凶残、贪婪的语句：“缀行甚远”“ 一狼得骨止，一狼仍从……后狼止而前狼又至……而两狼之并驱如故”
2.最后一段说“狼亦黠矣”，文中表现了狼的“黠”的地方：少时，一狼径去，其一犬坐于前，久之，目似瞑，意暇甚；意将隧入以攻其后也。
3.屠户的机智、勇敢主要通过他的行为表现出来“顾野有麦场”；“屠乃奔倚其下，弛担持刀”；“ 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”；“方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，……屠自后断其股，亦毙之”。
4.“屠惧，投以骨”表现屠户对狼的迁就、退让，抱有幻想，希望能逼退狼的心理；“屠大窘，空前后受其敌”表明屠户心理发生变化：丢掉幻想、准备抵抗；“转视积薪后，一狼洞其中”表现屠户警觉。
5.《狼》中议论点题的句子是：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
☆精要问答
1. 简述本文主旨（主题）。
【答】本文叙述了屠户与狼斗争的故事，揭露了狼贪婪、凶狠和狡诈的本性，赞扬了屠户的机智、勇敢。
2. 文章结尾一句话是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑，但换个角度看，它又告诉“人”什么呢?（人的角度的得出启示）
【答】我认为：对待像狼一样的恶势力，不能幻想妥协，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。
3.这则寓言的启示是怎样的？（多角度）
【答】①像狼一样的恶人，不管耍怎样的花招，总是要被识破、被消灭的的。②面对像狼一样的恶势力，要敢于斗争，善于斗争，才能取得最后的胜利。
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